一、孙子兵法三十六计的关系是

分类:文化/艺术>>文学>>**

解析:

《孙子兵法》和《三十六计》不是一回事。

《孙子兵法》是春秋末孙武所著,有“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”等十三篇;

《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一。被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书《三十六计》源自20世纪40年代发现的一个孤本,该孤本是抗日战争期间四川民间用土纸排印印出的,其编撰者到底是谁,至今无人知晓。

所谓“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。”

○**套〖胜战计〗

第01计瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。

第02计围魏救赵:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

第03计借刀**:敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。

第04计以逸待劳:困敌之势,不以战。损刚益柔。

第05计趁火打劫:敌之害大,就势取利,刚决柔也。

第06计声东击西:敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。

○第二套〖敌战计〗

第07计无中生有:诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

第08计暗渡陈仓:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

第09计隔岸观火:阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其谱员小K骋远ィニ骋远?br/>第10计笑里藏刀:信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。

第11计李代桃僵:势必有损,损阴以益阳。

第12计顺手牵羊:微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。

○第三套〖攻战计〗

第13计打草惊蛇:疑以叩实,察而后动。复者,阴之媒也。

第14计借尸还魂:有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。

第15计调虎离山:待天以困之,用人以*之,往蹇来返。

第16计欲擒姑纵:逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。

第17计抛砖引玉:类以*之,击蒙也。

第18计擒贼擒王:摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。

○第四套〖混战计〗

第19计釜底抽薪:不敌其力,而消其势,兑下干上之象。

第20计混水摸鱼:乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。

第21计金蝉脱壳:存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。

第22计关门捉贼:小敌困之。剥,不利有攸往。

第23计远交近攻:形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。

第24计假道伐虢:两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。

○第五套〖并战计〗

第25计偷梁换柱:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。曳其轮也。

第26计指桑骂槐:大凌小者,警以*之。刚中而应,行险而顺。

第27计假痴不癫:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。

第28计上屋抽梯:假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇*,位不当也。

第29计树上开花:借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也。

第30计反客为主:乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

○第六套〖败战计〗

第31计美人计:兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

第32计空城计:虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。

第33计反间计:疑中之疑。比之自内,不自失也。

第34计苦肉计:人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。

第35计连环计:将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。

第36计走为上:全师避敌。左次无咎,未失常也。

二、孙子兵法和三十六计的区别

区别:1.孙子兵法是春秋末期齐国人孙武所著,年代比较早,是中国*早的兵法。三十六计是明末反清复明洪门帮派所总结的,具体作者不详,要晚一些。

2.孙子兵**述的内容是战略战术,是用兵作战的大方略。它的出现标志着中国古代战略理论的基本确立;三十六计是计谋,是可以用于政治与军事领域的计策,二者有所不同。

联系:孙子兵法是三十六计的源头,三十六计是从孙子兵法等古代兵法中总结出来的,更加具体,更加实用,可操作*较强。三十六计是支流。他们都是中国古代战略文化中的一部分,具有很强的借鉴和指导价值,至今被各行各业广泛运用,发挥着巨大的作用。

..........................................

三、孙子兵法与三十六计什么关系

孙子兵法是三十六计的源头。

三十六计是从孙子兵法等古代兵法中总结出来的。更加具体,更加实用,可操作*较强。

三十六计是支流,他们都是中国古代战略文化中的一部分,具有很强的借鉴和指导价值,至今被各行各业广泛运用,发挥着巨大的作用。

扩展资料:

三十六计内容:

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。

解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们*记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀**、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵。

指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

另有一好事者,也作了一首伏头藏尾打油诗,曰:下策金玉借,以指劫擒贼;草鱼海间笑,山羊桃中击;树暗痴故走,釜空苦远客;屋梁连人尸,隔魏虢国灭。

诗去掉头尾的“下策”、“国灭”各二字,余三十六字,一字一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀**、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山。

顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

参考资料来源:百度百科--孙子兵法

参考资料来源:百度百科--三十六计