一、杭州的老话“张三李四王五赵六”是什么意思
刘一陈二张三李四王五赵六孙七周八吴九郑十。
一到十的顺序排下来有“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。杭人留下18家是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。
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相传在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上*雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟。
此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。
二、百家姓里说张三李四王五的.那前面两个是什么
我来回答这个问题，百家姓里说的张三，李四，王五的前面两个呢。
这都是人们的顺口溜。其实顺口溜应该是这么说，张三，李四，王二麻子～
按照中国*近这次人口统计，中国姓氏人口排前10的是:李.王.张.刘.陈.杨.赵.黄.周.吴。
李姓:中国大陆和港台加海外华人，加上越南裔加上所有的全球一共是1.2亿左右。
王姓:全球约1.05亿多。
张姓:全球约1.01亿多。
陈姓:全球近8,400万。
刘姓:全球近760万。
中国前五大姓，人口近4个亿。
这么看来，张三，是排第三，李四呢，其实是排**所说的王二麻子，王姓，确实排第二。也许是巧合吧。
三、张三李四王五赵六后面是孙七周八吴九郑十
张三李四王五赵六后面是孙七、周八、吴九、郑十。
“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家，张姓三家，李姓四家，王姓五家，赵姓六家共计18家。
其实一到十排列起来有：刘一陈二张三李四王五赵六孙七周八吴九郑十。只不过被提到*多的是中间四个，“张三李四王五赵六”。
关于张三李四王五赵六的故事
一般认为留下镇原名西溪，是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢，有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“宋建炎3年7月，高宗（赵构）南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：”西溪且留下”。故此处名留下，并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。
但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上*雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。
就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。
四、张三李四王五赵六后面是哪几家
张三李四王五赵六后面是孙七、周八、吴九、郑十。
“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家，张姓三家，李姓四家，王姓五家，赵姓六家共计18家。
其实一到十排列起来有：刘一陈二张三李四王五赵六孙七周八吴九郑十。只不过被提到*多的是中间四个，“张三李四王五赵六”。
关于张三李四王五赵六的故事
一般认为留下镇原名西溪，是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢，有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“宋建炎3年7月，高宗（赵构）南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：”西溪且留下”。故此处名留下，并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。
但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上*雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。
就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。
五、张三李四王五赵六后面还有哪些
刘一陈二张三李四王五赵六孙七周八吴九郑十
一到十的顺序排下来的.“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家
六、张三李四后面是什么
后面是王五赵六。
“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。
以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家（在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪，是后人改成“留下”的。
一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说宋建炎 3年（1129年）7月，高宗（赵构）南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：西溪且留下。故此处名留下，并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。
但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上*雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟。
此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。）
才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。
张三李四，汉语成语
读音为zhāng sān lǐ sì，意思是假设的名字，泛指某人或某些人。出自宋·王安石《拟寒山拾得》。
作主语、宾语、定语；泛指某人或某些人。
示例：
南宋朱熹，朱子语类中说道：如这众人，只是一个道理，有张三，有李四；李四不可为张三，张三不可为李四。
问：“如何是佛？”师曰：“张三李四。”（宋·释普济《五灯会元》）
有的总结中，张三李四，甲乙丙丁，东南西北，大事小情，无不记录在案。
七、张三李四王五赵六后面是什么
张三李四王五赵六后面是孙七、周八、吴九、郑十。
“张三李四王五赵六”*早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为**政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家，张姓三家，李姓四家，王姓五家，赵姓六家共计18家。
其实一到十排列起来有：刘一陈二张三李四王五赵六孙七周八吴九郑十。只不过被提到*多的是中间四个，“张三李四王五赵六”。
关于张三李四王五赵六的故事
一般认为留下镇原名西溪，是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢，有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“宋建炎3年7月，高宗（赵构）南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：”西溪且留下”。故此处名留下，并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。
但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上*雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。
就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。