一、哪位金迷能提供<小无相功>原文

3版】:原文有所删减。

(王夫人):你把这些书都拿去吧,反正都是你跟妈取来的,语嫣不得你指点又看不懂。

(丁春秋):这门内功师祖爷只传了你妈,我师父、师伯都不得传授师祖爷将练功法门写成账簿模样。‘正月初一,收银九钱八分’就是**天轻轻吸气九次凝息八次,‘付银八钱七分’就是轻轻呼气八次凝息七次,‘正月初二,收银八钱九分,猪肺一副,猪肠二副,猪新一副’就是第二天吸气凝息之后,将内息在肺脉转一次,在肠脉转二次,在心脉转一次。

那么关于‘小无相功’描述增加很多细节,小无相功的记载是账簿记帐的形式,多隐语直代修炼方法,对于这点修改贫道甚为赞同,大家都知道武侠**描写的内功与中国道家‘内丹术’有很多关联。

道家内丹术认为以自己的身体为丹炉,用自己的精、气、神为**,精为基础,气为动力,神做主宰,以神御气,以神炼精,进行有序化的炼养,经过体内生理反应,炼成一种精、气、神的结合物,称之为“内丹”。内丹术讲究用**、炉鼎、火候等喻身内之物象,运用很多隐语比喻,这些需师长阐明,这是不能为外派知晓的。这点在黑风双煞修习《九阴真经》中体现尤为明显,出现譬如“铅汞谨收藏”、“姹女婴儿”、“五心朝天”、“攒蔟五行”、“和合四象”、“五气朝元”、“三花聚顶”

【3版】原文:“合和四象”“五气朝元”这些道家修炼的关键*行为,就道家而言,有内功、长生、求仙三项不同法门,在《九阴真经》中一再提及叮嘱修习是不可混同。而“马钰所教练内功之法与全真派道教长生、求仙的法门全然不同。黄*师的桃花岛武功并非道家一派内功运息、外功练招均与全真派的道家功夫大不相同,《九阴真经》却源自道家。

同样是隐语用长生、修仙等养生功法照搬套用是不行的,指代很可能是不同的。这样的话金书中很多主角都是具备这一理论基础,修炼才会比较符合逻辑(当然有些内功更强调意识,譬如佛门‘易筋经’、‘罗汉伏魔功’等),话归正题小无相的记载更为**,隐喻不是采取普遍*“炼丹”直代法,而是在上再加一层隐喻,为什么还要多次一举呢?丁春秋讲得很明白“这门内功师祖爷只传了你妈(李秋水),我师父、师伯(无涯子、童姥)都不得传授师祖爷将练功法门写成账簿模样。”那么这方法恐怕也是逍遥子(无涯子的师傅)为了让自己弟子各有独得之密,而故意设定的,这样的安排也符合后面这两段:

【2版】因为手头没有3版,暂用2版段落说明,如有3版的,可以参照对比。

1段:原来虚竹背诵歌诀之时,在许多难关上都迅速通过,倒背时尤其显得流畅,童姥猛地里想起,那定是修习了“小无相功”之故。她与无崖子、李秋水三人虽是一师相传,但各有各的绝艺,三人所学颇不相同,那“小无相功”师父只传了李秋水一人,是她的防身神功,威力*强,当年童姥数次加害,李秋水皆靠“小无相功”保住*命。童姥虽然不会此功,但对这门功夫行使时的情状自是十分*悉,这时发现虚竹身上不但蕴有此功,而且功力深厚,惊怒之下,竟将虚竹当作无崖子,将他拍打起来。待得心神清醒,想起无崖子背着自己和李秋水私通勾结,又是恼怒,又是自伤。

2段:这个无相功他得自无崖子,后来天山童姥在传他天山折梅手的歌诀之时,发觉他身有此功,曾大为恼怒伤心,因此功她师父只传李秋水一人,虚竹既从无崖子身上传得,则无崖子和李秋水之间的干系,自是不问可知了。天山童姥息怒之后,曾对他说过“小无相功”的运用之法,但童姥所知也属有限,直到后来他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈之中,才体会到不少“小无相功”的秘奥。

这样我们会发现,原来灵鹫宫可以说是逍遥派祖庭,密室当中是将逍遥派全部武学或者说大部分武学都留下记载,‘小无相功’也在此列。那么童姥呢?“虽然不会此功,但对这门功夫行使时的情状自是十分*悉”、“曾对他说过“小无相功”的运用之法,但童姥所知也属有限。”为何童姥不会此功?灵鹫宫有难道不会去练?李秋水是她的死对头,她的绝学,纵然本着“贪多嚼不烂”的原则,童姥自己不练,也要研究一下此功修炼法门,以图克制啊,那么新版的这段交代很好解决这一问题,逍遥子留了这一手,就是让三人互相牵制,如果不是一人主动透露,另一人是不会知道修炼法门的(无涯子就是从李秋水那里学得此功,丁春秋也是从李秋水那得知的,新版鸠摩智是听丁春秋讲解举一反三得知此种玄机),那么童姥不懂那些隐喻,自然不知修炼法门,至于运用之法、使用情形,贫道以为还是公开的,就像童姥也会北冥真气的运用一样。那么说了这么多,到底要说什么呢?注意虚竹“直到后来他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈之中,才体会到不少“小无相功”的秘奥。”这下明白了,虚竹也不懂那些隐语,他所学更多的是运用自己体内无涯子和李秋水已经修炼好的‘小无相功’,至于如何修炼‘小无相功’,虚竹就不清楚了。那么这会出现什么问题呢?一项武功包括学和用两部分,虚竹只会用却不会如何修炼,这样传承弟子如何来教?弟子如何来学?小无相功就此不就失传了么?(当然虚竹可以逆运北冥再将此功传给弟子)弟子不知道怎样修炼,增加了一部秘籍的失传风险。那么通过虚竹和段誉两个败家子的继承,他们这代是没问题了,那么下一代呢,‘小无相功’‘北冥神功’都成了残缺不全。

关于前文“【2段】”,这段文字在1版(即*早连载版)是这样的:

这小无相功他得自无崖子,后来天山童姥在传他“天山折梅手”的歌诀之时,发觉他身有此功,曾大为恼怒伤心,盖此功她师父只传李秋水一人,虚竹既从无崖子身上传得,则无崖子和李秋水之间的关系,自是不问可知了。天山童姥息怒之后,曾对他详谈“小无相功”的运用之法,但真正精到的指点,还是后来得之于李秋水。虚竹于武学的见闻非但并不广*,而且可说十分简陋,然而于这“小无相功”,却是烂*于胸,后来在灵鹫宫地下石宫的壁上圆圈之中,又体会到不少“小无相功”的秘奥。

因为1版童姥和李秋水大战*后,力竭重伤后,采用口述,由虚竹演示继续比试,那么李秋水很可能将隐语的直代方法告诉虚竹,那么虚竹就掌握了如何修炼的方法,传承自然不成问题。但是1版这段与《神雕侠侣》华山北丐大战西*后段描写颇为类似,老金求新求变,故把这段类似情节删去。

转载

二、小无相功和大无相功的区别是什么

小无相功和大无相功的区别是大无相功是小无相功之后练的。

这两种都是**上描述的,小无相功练到大成威力**,不过好像网络上有人说大无相功是小无相功之后练的,到了佛光掌,白虹掌之类的境界,写的还挺玄乎的,可惜书上是没有大无相功的。

逍遥派的一门内功小无相功,威力强大。逍遥派神功一共有七项:凌波微步,小无相功,北冥神功,天山折梅手,天山六阳掌,搜魂传音**,八荒**唯我独尊功。小无相功若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。

指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿枘,未能尽臻其妙。若要臻其妙首先便是大无相功,由此可以知道大无相功的威力可以说绝不在逍遥派那门功法之下。

九阴真经源于小无相功并且威力完全不相伯仲,可见小无相功之强旱。大无相便是武学的顶峰。

小无相功是道家功夫,而大无相功则是内家功夫中应该是**的。就拿易筋经和九阳神功来说,得到易筋经在少林元老级这一层应该不是难事,可纵观少林,又有几个能够学成大业,也就说明易筋经很难练成。

而大无相功的绝妙之处就是能够引导或者说是驱动这种**武功的潜能,就像原子核的裂变;所以说大无相功是一种后天的武功,而非先天武功,可以将**的武功驱动发挥到**,同时可以融合至阴至阳为一体。

三、金庸笔下的小无相功,到底是怎样一种武功

其实“小无相功”并不厉害,初练威力无比,但练得越深,死的越快。

鸠摩智还不是会小无相功,结果一样被暴打。虚竹之所以厉害,其实更多的是因为他有着更为雄浑的内功。这就好比《倚天屠龙记》中张无忌初学太*就暴打西域三雄,靠的其实是九阳神功的经验点儿加持。

当然,小无相功还是挺有意思的;金庸先生不仅仅为广大读者呈现了一个热血豪情的武侠世界,还创造了一个奇异迷幻的武功体系,其中当属“小无相功”*为神奇。

首先,如果按照游戏的思路,来解释金庸先生创造的武功体系,可以这样表现:

游戏技能便是武功秘籍,诸如降龙十八掌、六脉神剑等等;敏捷点即是轻功,**力或者经验点那就是内功加成了。

然而有两门武功完全不在这个体系之内,这两门武功就是“九阴真经”和“小无相功”。“九阴真经,小无相功”相当于游戏中的模拟器,学会了这两门武功便可以通过内力催动天下任何武学。

“九阴真经”是天下武学的总纲,亦是天下所有高深武学的奥义,零级别的角色练成“九阴真经”之后便能够瞬间满级,而且练成“九阴真经”之后再练其他武功得到的效果将会事半功倍。

也就是说,“九阴真经”相当于游戏中的“满级挂”和“天赋挂”这便是道家理论中“三生万物”的体现。小无相功则相当于“九阴真经”的入门级武学,练成小无相功虽然不能达到满级的效果,但却能够打开学习所有技能的权限。因此,小无相功相当于游戏中的“技能挂”。

小无相功初次登场于《天龙八部》,“逼王”鸠摩智催动小无相功模仿少林七十二绝技,在少林寺一众高僧面前展示自己的逼格。

起初觉得小无相功这门武学简直天下**,因为只要学会了小无相功,再了解某一门武学的招式,便能够模仿这门武学,甚至打出超越原本的效果,但当我看到鸠摩智*终的下场之后,便发觉小无相功其实是金庸老先生开的一个玩笑。

鸠摩智屡次潜入少林寺藏经阁,偷学少林七十二绝技的招式,然后再利用小无相功的特殊功效,模仿这些武功,以求达到速成的效果,但是所有武学都有它相应的心法,小无相功只能模仿招式,却不能模仿心法。

所谓“心法”就是武功的使用说明书,练习一门武功必须有配套的武功心法,倘若不练心法只学招式,则如同一具有皮无骨的行尸走肉一般华而不实,比如欧阳锋逆练“九阴真经”心法,导致神志疯癫,扫地神僧曾告诫鸠摩智,少林寺的每项绝技都对应着一本佛经,

也就是说“佛经”便是少林七十二绝技的“心法”,只有佛法高深的僧人才能练就少林七十二绝技,但鸠摩智投机取巧,通过小无相功强行发动少林七十二绝技,表面上威力无比,实则***深,*终导致鸠摩智走火入魔,每至黄昏时分便要承受筋脉寸断般的痛苦,这便是长期使用小无相功的恶果。